حسين الأحمر مع قناة ان بي ان اللبنانية
ان بي ان

 برنامج (مع ماريا معلوف) مع الشيخ حسين عبدالله الاحمر لموافق 11-2-2008م

القناة:

الانفصال بدل الاتصال والخلافات بدل الاتحاد والانقسام بدل الوحدة سيناريوهات متعددة في البلد التي عرف في ادبيات اليمن الس عيد وبات اليوم في غمرة التجاذبات بين جنوب وشمال وفي العديد من المواقع العسكرية والجهات السياسية وفي صراعات بين زيدية وشافعية وبين وسطية وسلفية اصولية بات نموذجا يضاف الى نماذج خلافات وانقسامات في اكثر من بلد عربي من العراق الذي ينصب له مثلما تنصب الان لليمن افخاخ التقسيم وتحت شعارات لفيدراليات وكونفدراليات الى لبنان المهدد كل يوم بدويليات وطوائف وامارات ومذاهب وتحت شعارات تحمل عناوين اللامركزية او التعددية فيما هي مخططات تقسيم وشرذمة وتفتيت والان الى اليمن الذي يراد له بعد وحدة ووئام الا يكتفي حتى بالتقسيم كما كان في ماضي الايام وانما اكثر يمن متعدد متنوع في نزاعات قبائل وعشائر ومذاهب لتعود اليمن الى قبل ماانجزه علي او عبدالله صالح من وحدة حطمت الحواجز والحقت اليمن باليمن وعدن بصنعاء وصنعاء بعدن فاسمع جواب الوطن الواحد لمن دق باب التجزءة والانفصال وجواب الإئتلاف بدل الاختلاف وفي قدوة وطنية بناءةمن امثلاتها مسيرة مميزة ومتقدمة لقيادات يمنية كان منها احد الرموز السياسية والتاريخية الشيخ عبدالله حسين الاحمر رئيس مجلس النواب اليمني الراحل رحمه الله الذي وصفه الرئيس علي عبدالله صالح يوم رحيله قبل اقل من شهرين بأنه اكبر من احزاب اليمن وهو شخصيةوطنية هي من الثوابت اليمنية تمتد جذورها الى قرون بعيدة يوم كان بنو الاحمر ملوك الاندلس وتستمر الان في الحياة السياسية لليمن من اقتابها الشيخ حسين عبدالله الاحمر ضيف هذه الحلقة اهلا وسهلا بك ؟

 حسين عبدالله الاحمر/عضو مجلس النواب:

اهلا وسهلا بك الى بلاد اليمن وارض اليمن الذي تعتبر مرجع للامة العربية واصول العرب معظم العرب من اليمن فانتي في وطنك وبين اهلك اهلا وسهلا .

القناة: البعض يتحدث عن مسيرة والدكم المغفور له في يعني قيمته وعلى جهوده في اثناء الثورة يقول البعض انه والدكم كان لعب دورا في ثورة اليمن عام 62م ضد الامام محمد البدر هذه الثورة هل تشكون منها الان ام هي منبع تقدم لكم ويعني طرح مواضيع وامور قابلة للتحقق في يومنا الحاضر يعني تغييرات حديثة اليوم ؟

حسين عبدالله الاحمر/عضو مجلس النواب:

لا شك ان الثورة اليمنية خدمت المجتمع اليمني وكان من اهداف الثورة وهي المواطنة المتساويةوالديمقراطية والحرية وحرية الرأي والرأي الاخر وهذا قبل الثورة كان يعتبر حلم عند الكثير من اليمنيين انه يستطيع ان يعبر عن رأيه في جو ديمقراطي وان تكون هناك مواطنة متساوية بين كل ابناء الشعب اليمني فالثورة اليمنية كانت لها اهداف عظيمة ولاشك انها غيرت الكثير من ماكان يعانيه اليمنيين قبل الثورة والوالد رحمة الله عليه وقبله الشهيد حميد بن حسين بن ناصر الاحمر وكذلك جدي الشهيد حسين بن ناصر الاحمر كان من دعاة الثورة الثورة اليمنية لم تقوم على الهاشميين لان الهاشميين هم جزء لايتجزأ من المجتمع وموجودين في معظم مديريات وانحاء وقرى اليمن ولكن قامت الثورة اليمنية ضد الظلم والاستبداد وضد تكميم افواه الناس وقبل الثورة هناك اصبحت مجازرقام بها الامام احمد قتل الكثير من حتى قتل اخوه قتل الكثير من المشائخ والوجهاء والعلماء حتى انه قتل اخوه علىاساس يستمر حكمه ويورث الحكم لولده 

القناة: السؤال يطرح شيخ حسين الى اي مدى هذه الثورة اليوم ترك تبعات ايجابية في النظام اليمني؟

حسين الاحمر:

انا بشرح لك فأنتي بدأتي بالسؤال عن الوالد فالوالد رحمة الله عليه كان من انصار ومن دعاة الثورة اليمنية لانه حبس قبل الثورة واستشهد اخيه ووالده وعندما يوم ليلة 26سبتمبر كان في السجن فخرج يوم ثاني الثورة وتوجه الى صنعاء والقى كلمة 

القناة: سجن لأي اسباب؟

حسين الاحمر:

سجن كرهينة خوفا من الامام انه اذا خرج بعد استشهاد ابوه واخوه يثور القبائل ضد الحاكم  القناة:

 على فكرة لازلتم تستعملون هذا المعطى لغاية الان يعني القبائل لازلتم يعني لغاية الان تع

تبرون ان هذه عنصر قوة او السيطرة على القبائل هو عنصر قوة لكم ؟

حسين الاحمر:

كرهائن هذه انتهت مع انتهاء الثورة انك ترهن من اجل الطاعة انتهت مع قيام الثورة اليمنية ماعاد في احد يرهن من اجل الطاعة فعندما خرج القى خطاب على قبائل حاشد بحكم انه كان وريث ابوه على مشيخة حاشد ودعاهم بكل اقطابهم لمناصرة الثورة وكانت قبيلة حاشد مع كثير من القبائل اليمنية الساعد الايمن للثورة وكان لها مراحل كثيرة في النضال من اجل الثورة وقد شرحها الوالد رحمة الله عليه في كتاب مذكراته فشرح

الدول الذي قام به ولعبه في الثورة وكذلك من بعد الثورة وماهو الدور التي قامت به قبيلة حاشد والثورة اليمنية 

القناة: نعم شيخ حسين لااريد ان اقاطعك بس هناك بعض الامور يجب ان يعني نتحدث عنها في وقتها رغم يعني اندفاع الشيخ عبدالله الاحمر الثورة وتأييد رجالات الثورة وكان يعني محبذا لمسيرة عبدالله السلال وربما انقلب عليه فيما بعد ولكن في الوقت نفسه كان يعني محبذا لوجوده في المناصب السياسية رئيسا للشورى رئيسا للبرلمان كيف يمكن لواحد ان يوفق بين كونه داعم لانقلاب معين يؤمن مصالح الشعب وفي الوقت نفسه انيكون هو ممثلا لهذا الشعب الغير راضي عن بعض ا؟

حسين الاحمر:

المناصب لم يسعى لها الوالد رحمة الله عليه فقد هيأت له ان يمسك رئاسة الدولة اكثر من مرة ولكنه ماكانش عنده الطموح انه يمسك رئاسة الدولة لانه يعتبرها مسؤولية كبيرة ولكن بحكم ثقله الاجتماعي في الساحة اليمنية ولما يتمتع به من اتزان في كثير من القضايا اليمنية كان الحاكم هو من يسعى لاستقطابه ان يكون مناصرا له فعندما قامت الثورة اليمنية اول منصب يتقلده الوالد كان وزارة الداخلية 

القناة:

كيف له ان يكون وزيرا وفي الوقت نفسه ينتقد اهل الحكم ؟

حسين الاحمر:

الوالد يقول كلمة الحق ومايراه فيه المصلحة للمواطن وللوطن حتى وهو داخل الحكم وهذه طبيعته وعادته انه لايستطيع ان يخفي شيئ ما بنفسه في يعني يكون هذا الشيخ في ضد مصلحة الوطن او المواطن او امن واستقرار البلد 

القناة:  هلي اليوم بعد رحيل الوالد الذي يرأس رحمة الله كان يرأس التجمع اليمني للاصلاح هورئيسه منذ عام 1990م هل اليوم تعانون من يعني تبعات الوحدة هل انتم اليوم تسيرون على خطى الوالد رحمه الله ام انكم يعني تبشرون بما يعادل التقسيم نريد ان نوضح هذه النقطة ؟

حسين الاحمر:

في الحقيقة الوحدة اليمنية ليس لها تبعات الوحدة اليمنية حلم وتحقق لابناءالشعب اليمني وعندما حارب الشعب اليمني شماله وجنوبه في حرب الانفصال حاربت اليمن بكاملها رجالها بعسكرها بأحزابها وبتنظيماتها من اجل الوحدة لان الوحدة كان كل الشعب اليمني واء في الشمال او في الجنوب يحلمون ان تتحق الوحدة اليمنية فأريد ان اؤكد ك ان الوحدة اليمنية توحدت اليمن في زمن يتفكك فيه الامة العربية والوحدة ستضل باقة تى وان وجدت بعض المناورات وبعض المظاهرات وبعض المطالب في بعض المحافظات لجنوبية ولكن اؤكد لك ان الاخوان في المحافظات الجنوبية والشعب في المحافظات الجنوبية ندهم الحرص الشديد والكبير على بقاء الوحدة لان بالوحدة 

لقناة:هذا يناقض تصريحاتك شيخ حسين في بعض الاحيان حيث يعولون البعض على انه الشيخ حسين ريد ان يعطي حق لكل مطالب حقه مهما كان الثمن هل انتم يعني خرجتم عن نهج والدكم لوحدوي وتسعون الى التقسيم ؟

حسين الاحمر:

انا اعتبر من يسعى لتقسيم اليمن انه عدو اليمن ليس عدو النظام ولاعدو شخص عدو اليمن ايمكن لاي انسان من اسرة بيت الاحمر ان يسعى او يدعو الى انقسام اليمن لكنني ذا كان لي مواقف السابقة ليست مع الانفصال انا اعوذبالله انه اكون مع الانفصال هذا يئ نعتبره من الثوابت ولكن ممكن اطالب اذا في ناس بيطالبوا حقوق كمتقاعدين

لقناة:خصوصا الجنوبيين؟

حسين الاحمر:

كانوا شماليين او جنوبيين اي فئة من شرائح الشعب اليمني بتطالب بحقوقها التي كفلها لدستور انا معها كانت داخل المؤتمر الشعبي العام او خارج المؤتمر الشعبي لعام ضمن مجلس التضامن او خارج مجلس التضامن نحن مع المطالب الشرعية لكل مواطنين ليمن فأنا اذا كان لي موقف اوقف مع مطلب حق عندما المتقاعدين كان لهم مطلب

حق قمنا معاهم ولازلنا معاهم

القناة:نعم هذا يعني انت اكثر ابناء الاحمر الشيخ عبدالله قربا من الشعب ومن الجمهور وتتمتع بقاعدة قبائلية قبل كل شيئ ولكني دعني اسألك هذا السؤال هل الشيخ حسين اليوم انت تنتهج موقف متغير عن باقي ابناء بيت الاحمر كون انه لابد من اثبات وجهة نظرك اللي انت تشعر انك مقتنع بها هي قناعتك تريد ان تثبتها حق الشعب اليمني والمواطن اليمني المحروم الذي يعاني من حرمان ؟

حسين الاحمر :

بالنسبة لنا كأبناء الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر اعدك واعد الجميع ان لم تكن مواقفنا الا مع اليمن ومع اليمنيين اينما تكون مصلحة اليمن ومصلحة المواطن اليمني ومصلحة الامن والتنمية والاستقرار والنمو الديمقراطية سنكون معها لاننا نعتبر انفسنا مسؤولين امام الله سبحانه وتعالى وعلينا مسؤولية لابد ان نقوم بها وان نكون اهلا لها .

القناة : ما هي درجة الوعي لديكم خصوصا ان البعض عول على خلافات بين ابناء الاحمر

بعد غيابه هذا الغياب الذي اثر في الدرجة الاولى على الرئيس علي عبدالله صالح قبل ان يؤثر على .

حسين الاحمر : لم تكن هناك انا اريد ان اطمنك وان اطمن الجميع انها لم تكن هناك أي خلافات بين ابناء الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر على الاطلاق هذه من ناحية الناحية الثانية اريد اؤكد لك انه نهج والدنا لانه الوالد آخر مذكره كتبها للاخ الشيخ صادق بن عبدالله الاحمر اخي الكبير وشيخنا وشيخ مشايخ حاشد ومن نصبناه لفا للوالد عمله مذكره قبل وفاته بشهر رساله من الرياض انه الله سبحانه وتعالى خلقك سخرك وقدرك انك تكون شيخ تخلفني فلا بد ان تهم ما يعانيه المواطن اكثر ما تهم ما تعانيه اسرتك او نفسك ولا بد ان تعطي اليمن والقضايا الاسلامية والعربية اكثر ما تعطي نفسك .

القناة : ايش يعني القضايا الاسلامية والعربية ؟

حسين الاحمر : يعني مثل ما قضية فلسطين مثلما قضية العرق مثلما قضية لبنان .

القناة : ان اليمن كان محج لكل هؤلاء قيادة .

حسين الاحمر : لا الوالد مواقفه القومية والاسلامية .

القناة مقاطعة : اليوم اصبح لا نرى اي دعم لهذه .

حسين الاحمر : الوالد مواقفه مع قضية فلسطين بالاخص مواقف ناصعة جدا فكانت وصية الوالد انه اعطي الناس ومشاكل الناس وقضايا الناس وهموم الناس ومطالب الناس اكثر ما تعطي اسرتك الوالد رحمة الله عليه سخر معظم وقته لخدمة الناس .

القناة : عادل امين رئيس تحرير جريدة العاصفة يقول عند تأسيس مجلس التضامن اللي حضرتك بترأسه بيقول انه هناك تطرف في مضامين هذا المجلس لانه انتوا تسعون الى تأسيس لجان شعبيه قدوة باحد الدول العربية المجاورة والهدف الحقيقي هو تواجهات سياسية خاطئة ليست على نهج الشيخ عبدالله الاحمر رحمة الله هل هذا صحيح ؟

حسين الاحمر : بالنسبة لمجلس التضامن هو فكرة يمنية بحته ليست بشعبية ولا بليبيه ولا بغربية ولا بشرقية هذه فكرة يمنية لانه ملجس التضامن يضم في صفوفه من كل شرائح الشعب ومن كل اطيافها السياسية هو منظمة جماهيرية تسعى لخدمة الوطن احنا لسنا حزب احنا منظمة جماهيرية عندنا في مجلس التضامن من المؤتمر من الاصلاح منالبعث من الناصري من الاشتراكي من الحق من معظم الاحزاب والتنظيمات السياسية .

القناة : ولكن بالاساس المنهج تبع قبائلي ؟

حسين الاحمر : القبائل موجودين في اليمن اليوم القبائل دكاتره مهندسين طيارين أطباء .

القناة : هذا ما قلته في خطابك في خمر .

حسين الاحمر : انتي الان لو تلقي واحد من الموجودين هنا الاخوان الذي ماس ين الكاميرات وتقلي ل انت مش قبلي لا يفلتش ويزعل منش ويقل وايش هذا كلنا قبايل في اليمن .

القناة : بس هذا ضد الديمقراطية البعض يعتبر يعتبر ان القبائلية تتحكم في مصير رئاسة الجمهورية غير الديمقراطية يعني الرئيس علي عبد الله صالح يسعى الى الديقراطية وانتم تعطلون هذه الديمقراطية عبر القبائل

 . حسين الاحمر : معظم الشعب اليمني ينتمي الى قبيله واريد اؤكد لك الموجودين داخل مجلس النواب معظمهم مشائخ قبائل والذي انتخبوا من المؤتمر الشعبي العام اعضاء مجلس النواب الذي في اطار الحزب الحاكم معظمهم مشائخ ومن قبيله .

القناة : خلينا احنا بنكرر او مش بنكرر هناك نقاط كثيرة يجب ان نطرحها عرضت عليك او تم التوافق معك بان تترشح لامانة الحزب الحاكم رفضت ومن ثم ترشحت واسقطوك شو نفهم من هذا الموقف يعني هل هو خلاف بين الاحمر والرئاسة في اليمن كيف يفسر في دهاليز السياسة اليمنية ؟

حسين الاحمر : هذا ماضي لا اريد ان اتحدث عنه لانه احنا الماضي ما بنراكمه ما كان ماضي احنا نبدأ بالجديد هذا ماضي قد مضى .

القناة : هل تحمل راية سياسة الوالد الذي هو صيف وشتاء على سطح واحد ام انه ستأخذ مواقف متطرفه والبعض يقول انك انت الشيخ حسين من بين باقي ابناء الاحمر تحرض على انقلاب على النظام خصوصا في انك حشدت لقاء لك في منطقتك الانتخابية والمنطقة الاقوى لعشيرة حاشد قلت انه انا اريد ان انزل في الشارع ميتين الف مسلح وهذا تهديد للنظام يعني انت تتهم بانك تهدد للنظام الحالي اللي هو كان على توافق مع الشيخ عبدالله الاحمر هل هذا تحرك انفرادي ام هو خطة مدفوعه يعني تدعمها قوى خارجية؟

حسين الاحمر : في الحقيقة الاجتماع الذي كان في خمر هو لن يكون ضد النظام الاجتماع الذي في خمر اجتماع لابناء قبيلة حاشد لتصحيح وضع القبيلة من حيث انه الان القبيلة توسعت فنريد ان نجعل من العمل القبلي عمل مؤسسي على اساس تستطيع انك من خلال العمل المؤسسي تحقق نتائج سريعة وكذلك في معاناة في فقر في فساد في غلا في الاسعار عندما تجتمع بابناء القبيلة كلهم بيطالبوا ان الاسعار في غلا ان الفساد

موجود ان الفقر موجود هذي مطالب ابناء القبيل وابناء المجتمع اليمني بشكل عام فعندما نحضر في اجتماع يحضر فيه الاف او عشرات الالاف من المواطنين ولهم مطالب لا بد ان احنا نعبر عن رأي المجتعين مش عن رأي من دعا الى الاجتماع .

القناة : بس هذا يعتبر دعوة لاقامة دولة داخل دولة في محافظة عمران اللي انتوا تسيطرون

عليها؟

حسين الاحمر : لم تكن هناك دعوة لاقامة احنا ابناء الدولة والدولة مرجع للجميع ولكن اذا في تباين في وجهات النظر لا يعني ان احنا نريد ان نشكل دولة داخل دولة ولكن الاجتماعات هناك دستور الجمهورية اليمنية يعطي الحق انك تجتمع وتعقد المؤتمرات وتعبر عن رأيك .

القناة : هل يصل هذا التعبير الى ان تقول انه السلطة الحاكمة تشن هجوم شرس ضد القبيلة وتريد ان تبقي القبائل في حالة الامية وفي حالة من قطاع الطرق وعساكر على ابواب بيوت المسئولين لا حملة شهادات جامعية لديهم هذا تحامل كبير هل انه الرئيس هو المسئول عن كل هذا ؟

حسين الاحمر : اولا الرئيس هو ليس الدولة بكلها الرئيس هو رئيس الدولة في حكومة في وزارات في محافظين في اعضاء مجلس نواب في اعضاء مجلس شورى اولا اشتي اقلك ان القبيلة وعاداتها وتقاليدها كلها عادت وتقاليد طيبة فيها الاخاء فيها الصدق فيها الكرامة فيها الشرف فيها النبل فيها انضباط لا السلوك السيئ او السلوك الدخيل فاحنا كنا نريد ان نظهر العادات والتقاليد القبلية التي ورثناها عن ابائنا واجدادنا

لان في عادات دخيلة الواجب على الدولة ان تحاربها وان لا تنسبها عن القبيلة لان عندنا في القبيلة في اعراف تدين كل من يسيئ وفي اعرف تمنع كل الاساءات .

قناة : مثلا الدولة فيها احزاب فيها الاشتراكي والناصري والاصلاح حسبما تقولون انه حركة لاجل ربما احداث تغيير معين وكان الوالد هو الذي يرأسه وهو يعتبر اهم الاحزاب المعارضة لها كل الاحزاب الاخرى يعني باي لعبة شو اللعبة اللي عم بتعملوها عم بتقوموا بها هل هي لانه انتم تطمحون الى السلطة ؟

حسين الاحمر : انا ادي لك وجهة نظري الان شوفي انتي الان ماريا معلوف لوما اقلك انتي مش لبنانية حتوافقيني الرأي .

القناة : لا طبعا انا لبنانية عربية الانتماء بس مش تخص هذا بالسئوال .

حسين الاحمر : انتي من اي قرية في لبنان ؟

القناة : انا من الغساسنة التابعة لليمن مش هيدى السئوال يعني اشوفك ترجع للاصول .

حسين الاحمر : خليني اجاوب لك عندما اقلك انتي مش من الغساسنة هل يمكن .

القناة : اسألك سئوال محدد يجب ان تجيبني عليه لماذا انتم يعني تدعون العفة وانتم جزء من هذا النظام لماذا تدعون اللوم على الرئيس بالذات ؟

حسين الاحمر : خليني اكمل لش وجهة نظري اذا ذلحين جيت اقل منتيش من لبنان لو اكتب

مقالات من هنا لا بعد سنة ستظلي لبنانية وانا عندما انتمي الى قبيلتي والى قريتي والى اسرتي هذا الانتماء ما فيش حد يستطيع ان ينكره او يسلبه مني ولكن .

القناة : هل هذا ورقة ضغط على الرئيس هل هي ورقة ضغط ؟

حسين الاحمر : ولكن انتمائي الحزبي اذا انتهاء الحزب انتهاء الانتماء الحزبي انتمائي المنظمي والجماهيري في انتهاء المنظمة سينتهي انتمائي اليها انتمائي في مجلس النواب عندما اطلع من مجلس النواب ما بكونش عضو مجلس نواب ولكن .

القناة : بس على اساس عرفت ان لا تكون هذه القبائل ضد الدولة هناك قبائل تعمل ضد الدولة .

حسين الاحمر : اسمعيني اكمل ولكن انتمائي لقبيلتي اكون داخل اليمن خارج اليمن في اوروبا في امريكا في شرق آسيا سأظل حسين الاحمر من اليمن ينتمي الى محافظة عمران قبيلة حاشد فلايمكن على اي شخص ينهي الانتمائات السلالية او القبلية او العرقية في اي مجتمع من المجتمعات .

القناة : هل هذا يعزز الوحدة ؟

حسين الاحمر : ونحن عندما انشأنا مجلس التضامن من اهداف مجلس التضامن هو توحيد المجتمع اليمني وتوحيد القبائل اليمنية بالذات لانه .

القناة : يعني ضم هذه القبائل كلها الى قبلية حاشد اللي هي الاقوى ان يكون قررارا تحت مظلة قبيلة حاشد .

حسين الاحمر : ليست تحت مظلة قبيلت حاشد انا لا يمكن انني اسحبك اقلك انت تكون واحد من مذحج او من حمير او قضاعة او من بكيل كون حاشدي لكن اكون انا وياه اخوه نتفق على هدف واحد وهو المصلحة الوطنية العليا وتنمية وحماية وحدته .

القناة : ليست ضد النظام ؟

حسين الاحمر : ليست ضد النظام ولكن لانه اسمحي لي انا في مجلس النواب من اكثر اعضاء مجلس النواب اللي في المؤتمر الشعبي العام الذي بين اتكلم ضد الفساد وضد الممارسات الخاطئة التي تمارسها الحكومة فاذا كان لنا رأي هو ضد شيئ يضر ويمس المصلحة الوطنية ولم نكون يوما ضد الدولة او ضد النظام او ضد شخص بعينة ولكن سنكون ضد من تخوله نفسه انه يمس بمصلحة المواطن او مصلحة اليمن او يهدد وحدة اليمن او نموها او استرارها احنا نعلن انفسنا ضده كان داخل الحكم او خارجه .

القناة : رأيكم بالحال الديمقراطية او النهج الذي يمثله علي عبدالله صالح كي يبقى المشاهدين معنا نحن نتابع ضمن هذه الحلقة التي نبثها من اليمن بعد هذا الفاصل بقوا معنا .

شيخ حسين يقال أن اللواء على محسن الأحمر لشدة علاقته مع قبائل اليمن يحتمل أن يكون هو مرشح نفسه لأن يكون خلف على عبدالله صالح هل يعقل أن تكون العلاقة بهذا الشكل وأن يكون له الأحقية وما علاقتكم معه أنتم أبناء عبدالله الأحمر ؟

الشيخ حسين :-

اللواء على محسن الأحمر رجل له مواقف طيبة ومثل هذا السؤال أع قد من الأحرى أن أنتي تسأليه هو شخصيا إذا كان عنده هذا الطموح لأنه من خلال لقائي به ومن خلال ما أعرف عنه أنه لم يصرح بمثل هذه التصاريح

القناة :- هل أبناء عبدالله الأحمر هم موحدون اليوم وماهي البعض يتحدث عن خلافات أو نزاعات بين أبناء الأحمر وأبناء الرئيس علي عبدالله صالح خصوصا في القضايا الاقتصادية هل لنا أن نعرف منك جوابا شافيا بهذا الشان ؟

الشيخ حسين : -

احنا عشرة إخوان لا يمكن أن نختلف إطلاقا عندنا الأخ الكبير وهو الشيخ صادق بن عبدالله الأحمر هذا يعتبر شيخ قبيلة حاشد شيخ مشايخ قبيلة حاشد وكبير الأسرة بعد

الوالد رحمة الله عليه ويأتي من بعده الأخ الشيخ حمير وهو عميد الأسرة والمرجع في كثير من التباينات التي توجد بين الأسرة هوالمرجع والذي نرجع إليه جميعنا ويتمتع بالبساطة والتواضع والأخلاق العالية والاتزان وكذلك يأتي هناك الشيخ حميد رجل سياسي واقتصادي وعند امكانيات ممتازة في لعب الدور السياسي والعمل التجاري فهوعضو الهيئة العليا للتجمع اليمني للإصلاح وكان حاصل على أكثر الاصوات في انتخابات مجلس

الشورى للتجمع اليمني للإصلاح ومن رجال الأعمال الشباب الذين تميزوا في اليمن وبالنسبة أنا آتي رابعا كلفني الوالد أن أكون مساعدا للشيخ صادق بن عبدالله الأحمر النسبة للمشيخ وأن أكون مساندا له في حل المشاكل والقضايا فإنشاء الله بمافيها قضايا الثأر إنشاء الله سنكون بجانبه عاملين لما يخدم طموحه وأهدافه ولما يحل ويحد من مشاكل الثأر والقضايا الموجودة والشيخ صادق الآن توجهه توجه الوالد رحمة

الله عليه وهناك الأخ الذي يلني هو الشيخ حاشد الشيخ حاشد يميل إلى العمل التجاري وهو من أكثر الأسرة تواضعا ودراية ويحب الفروسية وهو الآن رئيس الاتحاد اليمني للفروسية ويأتي خلفه الشيخ بكيل هو من يقوم باللقاء بأبناء أمانة العاصمة وعنده علاقات واسعة مع أبناء أمانة العاصمة ويحضر معهم في كل الفعاليات ويأتي من بعده الشيخ هاشم بن عبدالله الأحمر أكاديمي في الناحية العسكرية خريج قيادة وأركان ودرس في باكستان ودرس في اليمن وعنده كرزما نادرة وكريم وشجاع باقي الإخوان الشيخ مذحج عضو مجلس النواب

القناة :-أنت تمدح إخوانك بالعلم أنه جريدة الشرق الأوسط تحدثت عن أنه حدث خلافات داخل العائلة بس أنا راح أقول حسب ما جاءت به جريدة المستقلة السياسية نصف شهرية الميدان أنه اللواء يحيى على الراعي هو مرشح وحيد للمؤتمر الشعبي العام لخلافة الشيخ عبدالله الأحمر هو أصبح رئيس البرلمان والشيخ حمير هو نائب الرئيس هل أنتم غير مؤهلين0رغم انه كل واحد منكم تخصص في دولة يعني اما في امريكا او القاهرة واما في الرياض اما في دمشق يعني ماشاء الله قبيلة كبيرة واسماء تضمون من عائله واحد اسماء كل العشائر في جب واحد ليش رضيتم بهذا المنصب يعني ؟

ـ الشيخ حسين :

اولا اسمحيلي اقولك منصب رئيس مجلس النواب او غير رئيس مجلس النواب هذا ليس بالوراثه احنا لا ناخذ بالتوريث انا شخصياً لا اؤمن بالتوريث لانه هذا منصب في دولة لا ياتي بالوراثه ممكن انه كشيخ ياتي شيخ بعد والده كاوجاهه يحمل وجاهة والده لكن كرئيس دولة رئيس مجلس نواب رئيس مجلس وزراء وزير محافظ اذا مات ابو المحافظ يطلع ابنه محافظ بدله اذا مات رئيس مجلس النواب .

ـ القناة مقاطعة : مشان هيك انت عم تثير المشاكل كي لا تكون مثل وريث لوالدك.

ـ الشيخ حسين :

في قضية مناصب الدولة هذه لا تاتي بالتوريث ولا يخلفها الواحد بالتوريث فقرار المؤتمر الشعبي العام انه ماكانش هناك اي مرشح منافس للواء يحيى الراعي فتم اختيار للواء يحيى الراعي لرئاسة مجلس النواب اما بخصوص الشيخ حمير لا زالت كتلة المؤتمر م تتخذ قرارها منهم المرشحين باسم كتلة المؤتمر لهئية رئاسة المجلس .

ـ القناة :هل تعرضوا الى ضغوط معينة ؟

ـ الشيخ حسين :

في هذه الانتخابات لا اعتقد لحد الان لا اعتقد لكن في الانتخابات السابقة ممكن .

ـ القناة :كيف تصف علاقتك مع رئيس الدولة انت الشيخ حسين اتهمت بانك ربما مخترق من الخارج ومن يبيا بالتحديد ؟

ـ الشيخ حسين :

الوالد رحمة الله عليه قبل مايتوفي التقينا مع الاخ رئيس الدولة في لندن وكان لقاء يب وكذلك الوالد قبل وفاته عمل الوصية للرئيس انه الواصي على ابنائه هو الرئيس لى عبدالله صالح .

ـ القناة مقاطعة :سؤالي كيف توافقون بين هذه المسالتين ؟

ـ الشيخ حسين :

انتي سالت عن علاقتنا الشخصية بالاخ الرئيس انا جاوب على هذا السؤال اما اذا كنت تعتقدي ي السياسية فاذا كان هناك تباين في وجهات النظر بيننا والاخ الرئيس ا يعني هذا ان هناك خلاف شخصي فاحنا اذا كنا نتكلم عن الديمقراطية وحرية الراي والراي لاخر فمن حقي ومن حق اي مواطن ان يكون له راي حتى الف لتوجه الاخ الرئيس لا يعني هذا انه مختلف اختلاف شخصي مع الاخ الرئيس هذه من ناحية الناحية الثانية ذا كنت تتكلمي على الاخوان في السعودية بالنسبة لجلالة الملك عبدالله بن عبدالعزيز فظه الله وكذلك ولي عهده الامير سلطان بن عبدالعزيز كانت تربطهم علاقة اخويه وكذلك لمرحوم المغفور له جلالة الملك خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز انت تربطهم علاقة اخويه وحميمه وصادقة بالوالد رحمة الله عليه وكانوا مع الوالد في ياته وفي مرضه وفي مماته وكانوا يعتبروا الشيخ عبدالله اخ لهم ولا يمكن ننا انحنا نبادر الاحسان بالاساءه انا باتكلم عن العلاقة اول الشخصية فاحنا لا يمكن اننا نكون لهم مثل ماسنكون لعلى عبدالله الح اما في الامور السياسية الوالدرحمة الله عليه بحكم انه كان له علاقة مع الاخوان في السعودية لكن في المواقف العربية و الاسلامية او المواقف التى يراى انها لا تخدم الامة العربية والاسلامية ان يعبر عن رايه من داخل الرياض .

ـ القناة :-انتم كيف توفقون في هذه العلاقة المتميزة على الصعيد الشخصي وبين دعمكم للمقاومة أي دخل يريدون ان يقومون به اي حركة من حركات المقاومة والفصائل الفلسطينية ي اليمن ليكون عبر بيت الاحمر؟

ـ الشيخ حسين :-

اولا اسمحيلي ان اقولك الاخوة في السعودية طيل علاقة الوالد بهم لم يطلبوا من الوالد ن يغير رايه في مواقف اتخذه كان اسلامي او عربي او قومي فاوكد لك انهم ايطلبوا اي طالب في هذا الجانب احنا عندنا قناعه مطلقة انحنا مع المقاومة كانت في لسطين .

ـ القناة مقاطعة :-

كيف بالتمويل والدعم

ـ الشيخ حسين :"-

بالتمويل بالفعاليات والمؤتمرات بالدعم بكل شئ للمقاومة في فلسطين والمقاومة في لبنان المقاومة في العراق والمقاومة في سوريا احنا مع المقاومة .

ـ القناة :-هل انتم تقدروا تحملوا هذا الحمل اليس هذا الحمل كبيرعليكم ؟

ـ الشيخ حسين :-

نعم ، مايهمناش تبعاته اذا كنا نتشتك بان فلسطين هي قضية الامة العربية والاسلامية لابد لنا ان تكون لنا مواقف صادقه وايجابية نحو القضية الفلسطينية فاحنا بناء الشيخ عبدالله او اتكلم باسمي شخصياً اننا مع المقاومة الموجود في فلسطين والعراق لبنان وفي سوريا حتى يخرج المستعمر من الارض العربية المحتلة لقناة : زرت سوريا والاردن والتقيت بالفصائل الفلسطينية وابرز قيادييها منهم

خالد مشعل وربما ايضا 

حسين الاحمر : كثير منهم

القناة : احمد جبريل ماهي الانطباعات التي اخذتها وكيف تفسر على ارض الواقع ي اليمن بالتحديد هل فتح مكاتب هو الامر الاساس ام هناك

حسين الاحمر : بالنسبة للاخوان في حماس عندهم مكتب في اليمن واحنا نعتز بموقف  خامة الاخ الرئيس بالنبسة لقضية فلسطين مواقفه عروبية وقومية واسلامية نتشرف ها وهو من الرؤساء الذي يقابل خالد مشعل رسميا في كل زيارة يزور الاخ خالد مشعل ليمن يلتقي فخامة الاخ الرئيس وهذه تزيد الرئيس تقديرا عندكل من يرى ن المقاومة الفلسطينية هي التي ستوصل ابناء الشعب الفلسطيني الى تحرير ارض فلسطين لمحتلة اذا ماتت المقاومة ماتت القضية الفلسطينية فلم تبقى القضية لفلسطينية في كيان وفي وروح وفي عقل وفي جسد وفي تفكير كل مواطن عربي واسلامي عنده ضمير الا اذا استمرت المقاومة فالمقاومة هي شمعة الامل للتحرير

القناة : هذه المقاومة اين هي المساحة المعطاة لها في اليمن يعني هل تقبلون بمعسكرات دريب هل تقبلون هذا غير السابق يعني

حسين الاحمر : اسمحي لي كان في اليمن معسكرات تدريب واريد ان انك تشوفي بعض الاخوان

الموجودين في اليمن من المنظمات الفلسطينية يعملون بحرية مطلقة يجمعون لتبرعات ويعملون المؤتمرات والفعاليات ومؤتمراتهم كان يتبناها ويحضرها الوالد حمه الله عليه والان يحضر هذه المؤتمرات المقاومة قيادة المؤتمر الشعبي العام قيادة التجمع اليمني للاصلاح وقيادة المنظمات والمجتمعات والاحزاب السياسية في الساحة ليمنية تحضر هذه المؤتمرات وتدعوا لها وتندد وتشجب الاستعمار في كل ؤتمراتها ولقاءاتها اخر مظاهرة خرج بها المؤتمر حوالي قبل عشرة ايام وقبله خرج لمشترك وكل الاحزاب والمنظمات المدنية مع المقاومة في اليمن في الشعب اليمني عتقد انهم معظم ابناء الشعب اليمني لن يختلفوا ان المقاومة هي شمعة الامل المضيء ي فلسطين

القناة : طيب ماهي يعني بهذا الاطار ماهي او ماهو التفسير لمساعي الرئيس اليمني بانه قد يفتح ملف الفساد لمعالجة موضوع اشخاص يمارسون سلطات في وحدات عسكرية مارسات سيئه في سفارات في الخارج استلاء على عقارات في الداخل صفقات بيع سلاح

حسين الاحمر : اذا كان الاخ الرئيس قد تكلم بانه سيكشف عن ممارسات فساد بمثل ذا الشكل فانا اطالب من الاخ الرئيس ان يكشف هذه الممارسات

القناة : يعني انت توافق الرأي بانه سين الاحمر مقاطعة : اطالب منه انه يكشف هذه الممارسات

القناة : انت لاتطالب ان يكون اي مظلة على اي فاسد في اليمن طيب ماهي وجهة نطرك ي الاصلاح يعني شيخ حسين هل انت اليوم في اطار وضع برنامج سياسي معين للاصلاح اعطاء الجنوبيين حقوقهم لمنع التمرد لتوحيد يعني اليمن لوقف التفكير او المساعي الداعية الى الفتنة او الانقسام سين الاحمر : انتي تكلمتي عن الاصلاح كالحزب التجمع اليمني للاصلاح او الاصلاح ي البلد لقناة : انت ماذا تدعوا عبر يعني ماتمثله في البرلمان هل انت تناشد بعض الشعارات اللي مالها تطبيق على ارض الواقع

حسين الاحمر : احنا في الوقت الحالي امس الحاجة بان نعمل اكثر مما نقول لانه الوضع لمعيشي الذي يعانية المواطن اليمني اليوم وضع مأساوي ولاشك ولا يعني اني نكر انه في هناك تراجع في الديمقراطية من حيث حرية الصحافة القناة - مقاطعة : بسبب القبائلية ربما

حسين الاحمر : لا لا القبائلية اكثر انفتاح القبائلية في اليمن اليوم اكثر انفتاح ن بعض الاحزاب ومن بعض منظمات المجتمع المدني احنا انا بين اتكلم انا عتز
في الإثنين 18 فبراير-شباط 2008 07:10:54 م


تجد هذا المقال في مأرب برس | موقع الأخبار الأول
https://m1.marebpress.com
عنوان الرابط لهذا المقال هو:
https://m1.marebpress.com/articles.php?id=3367